投稿者: 共同管理者MT

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　聖子
奏楽　　　　古賀　洋子

前奏
招詞	詩編5編12～13節　（旧約ｐ838）
讃美歌	6　われらしゅを
祈祷
聖書	使徒言行録8章14～25節　（新約ｐ228）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	67　よろずのもの
説教	「聖霊の真の力」 （原稿）久野　　牧　　（代読）栗林　聖子
祈祷
讃美歌	181　みたまよくだりて
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	542　よをこぞりて
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　加藤　　治
奏楽　　　　十時やよい

前奏
招詞	詩編9編2～4節　（旧約ｐ840）
讃美歌	56　なぬかのたびじ
祈祷
聖書	マタイによる福音書8章5～13節　（新約ｐ13）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	453　きけやあいのことばを
説教	「ただ、おことばをください。」 長老　加藤　　治
祈祷
讃美歌	515　じゅうじかのちに
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	539　あめつちこぞりて
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　古賀　洋子
奏楽　　　　十時やよい

前奏
招詞	詩編30編2～4節　（旧約ｐ860）
讃美歌	8　きよきみつかいよ
祈祷
聖書	ローマの信徒への手紙5章1～11節　（新約ｐ279）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	120　いざうたえともよ
説教	「神との平和」 長老　古賀　洋子
祈祷
讃美歌	348　ならびもなく
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	543　しゅイエスのめぐみよ
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　十時やよい
奏楽　　　　古賀　洋子

前奏
招詞	イザヤ書52章7節　（旧約ｐ1148）
讃美歌	2　いざやともに
祈祷
聖書	使徒言行録8章1～13節　（新約ｐ227）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	66　せいなる、せいなる
説教	「教会の迫害と福音の前進」 （原稿）久野　　牧　　（代読）十時やよい
祈祷
讃美歌	225　すべてのひとに
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	541　ちちみこみたまの
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　恵一
奏楽　　　　十時やよい

前奏
招詞	詩編8編4～9節　（旧約ｐ840）
讃美歌	294　みめぐみゆたけき
祈祷
聖書	マタイによる福音書6章9節　（新約ｐ9）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	270　しんこうこそ
説教	「御名が崇められますように」 李 炳斗（イ・ビョンドゥ） 下関教会牧師
祈祷
讃美歌	217　あまつましみず
聖餐式
讃美歌	202　くすしきみすがた
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	541　ちちみこみたまの
祝祷
後奏

コロサイの信徒への手紙 3章1～4節

教師　久野　牧

新しい年の初めに当たって、使徒パウロが書いたとされる「コロサイの信徒への手紙」からみ言葉を聞き取り、一年の歩みの指針としたいと願います。

わたしたちは、人間の死についていろんな角度から考察することができます。その結果出てくる死についての最も端的な一般的な定義は、｢死は生きている者たちのすべての終りである｣ということです。そこで、わたしたちの大きな関心事となるのは、その死への備えはどうあるべきかということです。それは後悔しない「死に方」とはどういうものかということですし、換言すれば後悔しない「生き方」とは何か、ということです。一般的に、自分の人生を自分が作った設計図通りに生きることができたとの達成感を覚える場合、その人は悔いることなく死ぬことができるでしょう。あるいは自分の人生を十分に楽しむことができたという満足感を覚える人は、「わが人生に悔いなし」との思いで終わりを迎えることが出来るかも知れません。

しかしわたしたちは過去を振り返ることよってのみ、生を価値づけることで良いのでしょうか。その場合、死の後のことはどうなっているのだろうかという問題が残ります。即ちそれらの人には未来のこと、永遠の終わりのことが全く視野に入っていないのではないか、ということです。コロサイの信徒への手紙3章2節には、「地上のものに心を引かれないようにしなさい」と記されています。そのうえで、｢上にあるものを求めなさい｣(1節)、「上にあるものを心に留めなさい」(2節)と勧められています。「上」には、すなわち神のもとには何があるのでしょうか。コロサイ書の次の二つの言葉に注目しましょう。

「そこでは、キリストが神の右の座に着いておられます」(1節)。

「あなたがたの命は、キリストと共に神の内に隠されているのです」(3節)。

神のもとには復活の主がおられる、そしてその主と共にわたしたちの新しい命が神の内に隠されている、と言うのです。神は、すべての人がキリストとの結びつきの中で、その命を手にするようにと待っておられます。必ず死ぬわたしたちです。しかし神のもとにはわたしたち一人ひとりのための新しい命が備えられている、それゆえ死を超えて、神のもとにあるこの命を見つめ、この命を求めることこそが、地上の人生の大きな目標とならなければならない、ということです。

これは、地上の過去の歩みを見ることとは全く違います。未来を、つまり死の後を見ること、神の約束を見ることです。キリストの十字架と死と復活に目を向けることによって、わたしたちに約束されているものが見えてきます。したがって、「上にあるものを求めなさい」とは、換言すれば、十字架とよみがえりと昇天のイエス・キリストに思いを集中しなさい、ということになります。このお方がわたしたちのために成し遂げてくださった救いのすべてに目を向けなさい、ということです。そのとき、神がキリストを通してわたしたちに約束されている新しい命の賜物が見えてくるのです。これこそが何ものにも勝るわたしたちの永遠の宝物、命の冠です。これにふさわしく生きることが、悔いのない生へとつながります。

｢この世は、キリストが何であるか、キリスト者が何であるかを知らないが、キリスト者自身も、自分自身を本当には分かっていないのだ｣(ベンゲル、18世紀)。

これは、言い換えればキリスト者は、イエス・キリストを通して差し出された神の恵みの大きさと素晴らしさとをもっと知るべきである、ということです。そうすることによって、死の恐怖と不安を乗り越えて、この一年も力と喜びと希望をもって地上の生を生き抜くものとされることでしょう。

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　恵一
奏楽　　　　古賀　洋子

前奏
招詞	コリントの信徒への手紙二5章17節　（旧約ｐ331）
讃美歌	1　かみのちからを
祈祷
聖書	コロサイの信徒への手紙3章1～4節　（新約ｐ371）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	514　よわきものよ
説教	「上にあるものを求めなさい」 （原稿）久野　　牧 　（代読）栗林　恵一
祈祷
讃美歌	324　しゅイエスはすくいを
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	541　ちちみこみたまの
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　恵一
奏楽　　　　十時やよい

前奏
招詞	イザヤ書12章1～3節　（旧約ｐ1079）
讃美歌	98　エッサイのねより
祈祷
聖書	ルカによる福音書2章10～20節　（新約ｐ103）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	100　いけるものすべて
説教	「クリスマスイブの天上と地上」 会員　栗林ミチ
祈祷
讃美歌	108（こどもさんびか 26）　いざうたえ
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	542（こどもさんびか 16）　よをこぞりて
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　恵一
奏楽　　　　古賀　洋子

前奏
招詞	詩編48編2～4節　（旧約ｐ881）
讃美歌	161　インマヌエルのきみのみ
祈祷
聖書	イザヤ書7章1～17節　（新約ｐ1070） マタイによる福音書1章8～25節　（新約ｐ1）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	95　わがこころは
説教	「救い主の名はインマヌエル」 （原稿）久野　　牧 　（代読）栗林　恵一
祈祷
讃美歌	97　あさひはのぼりて
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	540　みめぐみあふるる
派遣と祝福
後奏

開会　　　　　10時15分
司会　　　　栗林　恵一
奏楽　　　　十時やよい

前奏
招詞	詩編8編4～9節　（旧約ｐ840）
讃美歌	94　ひさしくまちにし
祈祷
聖書	エフェソの信徒への手紙1章10節　（新約ｐ352） マタイによる福音書6章9節　（新約ｐ9）
信仰告白	使徒信条
讃美歌	95　わがこころは
説教
祈祷
讃美歌	526　しゅよ、わがしゅよ
聖餐式
讃美歌	202　くすしきみすがた
献金と感謝祈祷
主の祈り
頌栄	540　みめぐみあふるる
祝祷
後奏